Transporte Púlico (ideia para texto)

Certa vez um vi no facebook:

Primeiro dia de vendas livres de carros em Cuba tem Peugeot 508 por R$ 600 mil
infomoney.com.br
No Brasil, um Peugeot 508, ano 2013, por exemplo, pode ser encontrado por cerca de R$ 109 mil



segue meu comentário:

JUSTO... o governo deve investir em transporte público de qualidade para o povo andar... nós aqui no Brasil optamos por carro particular devido a desgraça que é o transporte público. Sugestão: Transporte público eficiente, carro privado custar milhões.

A luta entre Anderson Silva e Chris Weidman foi manchete nos noticiários dos maiores jornais e sites do Brasil, antes e após o evento que movimentou milhões em anúncios comerciais e apostas. Só para a luta, foram vendidos quase um milhão e quinhentos mil pacotes de pay-per-view. Cifras valorosas para os capitalistas que investem no setor.

A grande mídia, comandada pela Globo, tratava o episódio como a luta do século e a atribuía proporções de espetáculo. Há tempos eles tentam dar esse sentido ao UFC. Na luta o Anderson Silva quebrou a perna e Chris Weidman continuou campeão, muitos ficaram chocados com a cena, e com a violência.

O UFC (Ultimate Fighting Championship) é a maior empresa promotora desse tipo de luta, chamada de MMA (Mixed Martial Arts), artes marciais mistas.

A revista Época publicou um texto dizendo que o MMA é "o esporte que mais cresce no mundo" (http://revistaepoca.globo.com/Primeiro-Plano/Diagrama/noticia/2012/01/o-esporte-que-mais-cresce-no-mundo.html) e chega pela TV a cerca de 1 bilhão de casas de 150 países. Artigos classificando o MMA como o esporte mais próspero do planeta foram publicados também pela Veja, Folha de SP e outros.

Mas será mesmo que o "UFC" é um esporte? Podemos considerar esporte um evento que tem como objetivo machucar o adversário? Um evento que tenta fazer transformar sangue e sofrimento em entretenimento?

O esporte é um fenômeno moderno, que se desenvolveu paralelamente ao capitalismo. Segundo o sociólogo francês Pierre Parlebas, estudioso da Educação Física, "pode-se definir o esporte como um conjunto das situações motoras codificadas sob a forma de competição, e institucionalizadas". O capitalismo padroniza as práticas motoras criadas pelo homem, conforme sua ideologia burguesa e a busca pelo lucro.

Apesar de alguns dizerem que o esporte é só saúde e beleza, na sociedade capitalista ele é também ganância, dor e alienação. Como o UFC.

Com críticas interessantes, Juca Kfouri, sociólogo e comentarista esportivo da ESPN, publicou um comentário em seu blog afirmando que o MMA não é esporte (http://blogdojuca.uol.com.br/2013/12/se-depois-disso-alguem-ainda-achar-que-isso-e-esporte/?fb_action_types=og.recommends&fb_source=other_multiline):

"Se depois disso alguém ainda achar que isso é esporte… azar de quem acha e, principalmente, de quem pratica, embora estes, ao menos, faturem, e fraturem, com a morbidez alheia."

Após alguns comentários de leitores ele completa:

"Era inevitável que quem não queira ver o óbvio argumentasse com acidentes em outros esportes, e que o caso de Mirandinha fosse lembrado.

Esquecem os defensores da barbárie dos objetivos de cada prática.

Mirandinha queria chutar a bola, não o rival."

Numa coisa o Kfouri tem razão. Não se pode comparar o objetivo de modalidades esportivas como o futebol e o karatê com o objetivo do MMA. Repetindo, o UFC tem como objetivo machucar o oponente, algo parecido com as arenas romanas onde os gladiadores se matavam em nome do entretenimento, enquanto o imperador distraia o povo.

No futebol o objetivo é fazer gol, lesões são apenas acidentes da prática esportiva. No karatê, arte marcial, o objetivo é acertar o golpe da forma mais técnica possível e não machucar. No MMA o objetivo é tão diferente, inclusive do boxe, que se premia a "melhor luta da noite", que geralmente é a luta mais sangrenta e não a mais técnica do ponto de vista das artes marciais clássicas.

Apesar do objetivo dos esportes tradicionais não serem o massacre e o sofrimento do oponente, como no UFC, no capitalismo o objetivo de quem controla o esporte é sempre o lucro. O entretenimento e o lazer são apenas instrumentos para se ganhar mais dinheiro.

Assim são montadas as regras, assim são estabelecidos os padrões técnicos, os padrões de vestimentas e consumo. Um dos exemplos é o vôlei, que teve sua regra modificada para atender a necessidade dos intervalos comerciais (extinguiu-se a "vantagem" da regra, pois os "sets" demoravam muito). A grade de programação da televisão dita o horário das partidas de futebol, e não a necessidade dos torcedores.

Anderson SIlva x Chris Weidman

O capitalismo cria necessidades e faz os trabalhadores consumirem. Criaram um novo esporte, transformaram-no em "espetáculo midiático" e obrigaram milhões a assinar canais de assinaturas, pois na TV aberta não daria tanto lucro quanto exigir que todos paguem pelo canal fechado.

O MMA/UFC é um esporte! Mas um novo patamar de esporte, que mostra o que o capitalismo é capaz de produzir, ou destruir - como é o caso das artes marciais. E o pior, o capital cria necessidades e nos faz gostar delas, por mais absurdas que seja.

Numa sociedade inteligente, que utiliza o conhecimento, a tecnologia e a riqueza produzida pelo homem unicamente para evoluir a sociedade e satisfazer a necessidade da maioria, o esporte estaria a serviço do lazer, do entretenimento e enriquecimento cultural do homem. Esse mundo é possível, e passa pela expropriação da burguesia e controle coletivo dos meios de produção, e do esporte.

Abaixo à barbárie!

Abaixo o capitalismo!

Fábio Ramirez

Reflexão: festa de nada

Sábado, dia 07/12/13 haverá uma festa de NADA em Condado.
Com a Banda Calypso...

Quem vive antenado nos processos e organizações públicas, sabe que dinheiro de cultura é para cultura, dinheiro de educação é para educação, saúde saúde... e assim vai.

Pois bem, convoco-os para uma reflexão.
Quando são aprovados os orçamentos para gestão pública, seja Municipal, Estadual ou Federal, faz-se uma cota de gasto anual.

E quando não é utilizado todo o dinheiro, precisa-se arrumar uma forma de gastar, jamais transferir o dinheiro para uma área mais necessitada.

só depende da organização da classe trabalhadora (os estudantes são da classe trabalhadora, afinal de contas, são seus pais que financiam seus estudos) para a conscientização que avance ao socialismo.

Não falo de "socialismo" partidário... estes que enganam...
Falo do poder popular, da ditadura do proletariado a qual apoio.

Imagem só o Governo Estadual, ao invés de gastar com a festa de NADA com a Banda calypson... injetar esse dinheiro em TRANSPORTE UNIVERSITÁRIO.

Isso é só uma provocação para reflexão.

(sobre os problemas da classe trabalhadora, do Brasil, do Estado, do Município... e aê... Vamos encontrar juntos a solução?)

Para fazer com que a escola desenvolva sua função política e educacional é preciso pensar o espaço e a comunidade na qual ela está inserida.

A. Descreva em poucas palavras como se apresenta o contexto político e econômico de sua comunidade? Destaque pontos positivos e negativos deste contexto.

B. Como você consegue perceber a importância da presença das escolas que compõem o conjunto de sua secretaria, no seio das comunidades ao qual elas pertencem? Qual o papel a ser desempenhado pela escola pública?

C. As escolas de sua comunidade têm levado em conta os anseios da comunidade? O que você apontaria como exemplo de ação positiva da escola na comunidade?

A. É comum para o Brasil, e também muito alarmante para o desenvolvimento de nossa sociedade. Passados mais de 500 anos, ainda vivemos um atraso cultural que nos coloca viventes de uma sociedade desigual socialmente, ignorante, e controlada pelas elites agrárias e ruralista. Minha cidade não é muito diferente, a participação do povo na maioria das vezes é ativa quando o executivo solicita;

B. A educação é a única esperança que temos para chegarmos às transformações necessárias para o desenvolvimento e participação do nosso povo. Por enquanto, ela ainda funciona como aparelho ideológico do estado, que conserva a natureza. E as escolas públicas tem desempenhado um papel decisivo na formação de cidadãos que serve a esta classe.

C. Sim, a escola, apesar de lenta, tem caminhado para o caminho da inclusão e implantação da consciência no aluno. Mas, vejo isso principalmente pela atuação da sociedade na escola, as associações, as organizações livres e sobretudo os intelectuais não conservadores. Apesar de a participação democrática está atrelada a interesses de políticos, a comunidade recebe a ação positiva da escola, quando lhe é permitida a interação com o meio escolar.

Seguranças nas escolas do Brasil.

Sempre após um grande ocorrido, a mídia burguesa se responsabiliza por polemizar a sociedade e com isso propor reformar na atual sociedade;

O problema em questão é segurança nas escolas do Brasil, levantado após o massacre na escola do Rio de Janeiro, onde um ex-aluno da escola, fortemente armado, adentrou a escola e disparou contra alunos, vitimando mais de 10 crianças e adolescentes.

Antes, durante e até quando essa temática esfriar, porque a grande mídia burguesa é incapaz de, com suas manipulações, resolver as problemáticas levantadas, não mudei minha forma de pensar a respeito do tema. E até aponto a solução.

Mudança no regime do país. Culpo o capitalismo pelo levantar de cada polêmica e fragilidades ora discutida.

E antes que alguém comece a me ridicularizar concluo que, esses problemas sempre existirão. De qualquer forma. Ainda que as autoridades reforcem as escolas com seguranças, policiais, portas de vidros, detectores de metais e outros moderníssimos recursos anti-violência, o problema poderá ocorrer fora dela, ou em pátio público, ou em praça, ou em espetáculos.

Nada do que a grande mídia burguesa levantar para chocar e sensibilizar a opinião pública irá resolver o problema. Mas garanto que enquanto houver frustrações, preconceito, falta de acompanhamento em todas as fases do ser humano, e mais, a falta de emprego obrigatório para todos acabando com o parasitismo, educação de qualidade, oportunidade de entretenimento, acesso às artes, ótimos transportes públicos, direito ao lazer e a expressão, as coisas não mudarão. E esses fatos acontecerão com a permissão do Capitalismo.

O regime capitalista, as nações imperialistas são grandes responsáveis pelos problemas sociais de toda e qualquer nação.

O capitalismo mata, então, morte ao capitalismo já!

Já virou rotina!

Já virou rotina!

Todos os anos, no mês de janeiro, a Secretaria de Educação do município do Condado faz recadastramentos de alunos que utilizam o transporte estudantil para universidade e cursos técnicos, e cadastro para novos alunos. E, durante os 3 últimos anos surgiram rumores que os estudantes deverão arcar com parte do valor referente aos alugueis dos transportes.

Acontece que quando os estudantes recebem o aviso de prazo para recadastramento, eles procuram a secretaria e recebem o comunicado de que a prefeitura tem uma demanda enorme de estudantes que pretendes estudar em outras cidade (já que no município não há curso técnico ou curso superior), e que os gastos com os alugueis dos transportes pesa com o alto custo no orçamento.

A proposta da prefeitura é que os alunos se responsabilizem por parte dos custos do aluguel dos transportes. Os alunos que já passaram dificuldades durante os estudos secundaristas, agora que almejam a graduação, terão que sofrer ainda mais com os altos custos para manter o curso, que deveria ser compromisso com Estado com a juventude.

Durante esses últimos anos, os estudantes se organizaram e amparados no artigo 90 da Lei orgânica, conseguiram evitar tal aumento. O problema é que o artigo 90 só garante a gratuidade no transporte para alunos de graduação e a prefeitura têm oferecido a gratuidade para o nível técnico também.

Sabemos que se essa medida for aplicada, muitos estudantes desistirão de concluir suas faculdades, e isso representará também um ataque ao desenvolvimento do município.

Não adianta apenas termos educação de qualidade, precisamos também do acesso livre e gratuito. Para tal, devemos mais uma vez nos organizar e combater qualquer tentativa de custos extras para termos nosso ensino técnico ou superior.

Pelo livre acesso à educação!

Pela construção da União dos Estudantes do Condado!

Juventude Marxista, Condado-PE

No dia 14 de dezembro de 2010, na cidade de Carpina-PE, aconteceu um seminário sobre prevenção ao crack e outras drogas (lícitas e ilícitas) realizado pelo Governo do Estado.

Condado participou do seminário com representantes das Secretarias de Saúde e Educação. Após as mesas de exposição do assunto, foi aberto um momento para discussão, e Francisco Neto, representando a Secretaria de Educação, citou Karl Marx quando diz: “durante todo o processo histórico as idéias dominantes sempre foram às idéias da classe dominante”, fazendo alusão que a porta para o mundo das drogas está dentro de nossas próprias casas quando deixamos entrar as idéias dominantes dos grandes fabricantes de cerveja e outras drogas, hoje liberadas. E que enquanto o governo e a população não estiverem conscientes para dá um basta nesses capitalistas, à sociedade continuará sendo vitimada pelas drogas, caminhando para sua alta-destruição.

Francisco Neto falou ainda que temia que este seminário fosse apenas um encontro de pessoas, e que nenhuma solução concreta saísse da programação

Após o almoço, houve uma explanação sobre comportamento de um usuário explanado por um psicólogo.

Neto

A INSCRIÇÃO INVENCÍVEL

No tempo da Guerra Mundial
Em uma cela da prisão italiana de San Carlo
Cheia de soldados aprisionados, de bêbados e ladrões
Um soldado socialista riscou na parede com um estilete:
VIVA LÊNIN!
Bem alto na cela meio escura, pouco visível, mas
Escrito com letras imensas.
Quando os guardas viram, enviaram um pintor com um balde de cal
Que com um pincel de cabo longo cobriu a Inscrição ameaçadora.
Mas, como ele apenas acompanhou os traços com a cal
Via-se agora em letras brancas, no alto da cela:
VIVA LÊNIN!
Somente um segundo pintor cobriu tudo com pincel largo
De modo que durante horas desapareceu, mas pela manhã
Quando a cal secou, destacou-se novamente a inscrição:
VIVA LÊNIN!
Então enviaram os guardas um pedreiro com uma faca para eliminar a inscrição.
E ele raspou letra por letra, durante uma hora
E quando terminou, lá estava no alto da cela, incolor
Mas gravada fundo na parede, a inscrição invencível:
VIVA LÊNIN!
Agora derrubem a parede! Disse o soldado.

Audiência Pública - Poluição Sonora - 20 de maio de 2010

Audiência Pública - Poluição Sonora - 20 de maio de 2010
Neto representando o Movimento Estudantil

Grupo de Estudos Marxistas

Reunião do Conselho Municipal de Educação do Condado

Grupo de Estudos Marxista

Grupo de Estudos sobre Marxismo

Nos dias 05, 06 e 07 de Setembro de 2009 ocorreu o 12º encontro Nacional da Juventude Revolução, realizado na Fábrica Ocupada há 06 anos pelos Trabalhadores Flaskô, em Sumaré, São Paulo. O Encontro contou com jovens delegados e convidados de vários Estados do Brasil, para organizar luta em defesa dos empregos contra as demissões, de vagas para todos na educação pública, e de um mundo socialista.


Palestras sobre: Crise, defesa dos empregos, e Ocupações de Fábricas. Convidada Internacional: Dolores Mujica (militante Chilena, Diretora do Museu Luis Emillio Recanbarrem e do “Mundo Obrero”)
Discussão sobre: cotas, racialismo, universalização de direitos e impulsão de campanha “Vagas para todos já!”
Informe: José Carlos Miranda (Coordenador do Movimento Negro Socialista e Candidato a Presidente do PT de SP)
Introdução: Como Encarar o Movimento Estudantil (Ramirez)
- Informe Universitários: Mário
- Informe Secundaristas: João Diego
Grupos de Trabalho (GT)
- GT Juventude universitária: André
- GT Juventude Secundarista: Maiara
- GT Juventude trabalhadora: Renato

Dia 07/09/2009 - Ato Grito dos Excluídos junto com os trabalhadores da Flaskô - em Campinas



www.juventude-revolucao.blogspot.com
Www.revolucao.org

ANARQUIA

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Trabalho extraído do site: Cultura Brasil

Se para ti, "anarquia" é sinônimo de caos, desordem, confusão, desorganização e distúrbio, aperta bem esse cinto... 

Anarquia não é confusão; 
Anarquia não é desorganização; 
Anarquia, do grego: an (sem) e arché (poder).

Anarquista não é sinônimo de desordeiro.
Anarquismo: movimento que luta por uma sociedade onde ninguém tenha poder sobre ninguém. Também podem ser chamados de ácratas, defensores da Acracia, do grego: an (sem) e kratos (governo). Os ácratas, ou anarquistas, querem uma sociedade em que ninguém governe ninguém. Pela ênfase que dão à liberdade e à negação de qualquer autoridade, são também conhecidos como libertários.

Anarquismo = Organização sem Autoridade.

 O que querem os Anarquistas?

"O Estado é a negação da humanidade!" Mikhail Bakunin

Em artigo bastante contundente e expressivo, Errico Malatesta, discípulo italiano do russo Bakunin, discorre sobre o que é e o que se deve fazer "Rumo à Anarquia".

Em primeiro lugar, deve-se desprezar concepções errôneas segundo as quais "anarquia" seria sinônimo de "bagunça". Anarquia é ausência de governo e mesmo de atividade parlamentar; que os agentes políticos devem atuar diretamente em busca de manter e ampliar todas as formas de participação nos aspectos decisórios da sociedade em que vivem. Ação Direta, aliás, é o nome que adotam várias organizações anarquistas pelo mundo afora.

Diz-nos Malatesta em seus "Escritos Revolucionários" que "Se quiséssemos substituir um governo por outro, isto é, impor nossa vontade aos outros, bastaria, para isso, adquirir a força
material indispensável para abater os opressores e colocarmo-nos em seu lugar * Mas, ao contrário, queremos a Anarquia, isto é, uma sociedade fundada sobre o livre e voluntário acordo, na qual ninguém possa impor sua vontade a outrem, onde todos possam fazer como bem entenderem e concorrer voluntariamente para o bem-estar geral. Seu triunfo só poderá ser definitivo quando universalmente os homens não mais quiserem ser comandados ou comandar outras pessoas e tiverem compreendido as vantagens da solidariedade para saber organizar um sistema social no qual não mais haverá qualquer marca de violência ou coação".

A atividade do anarquista, do socialista utópico (em sua sublime acepção de conquista da Esperança possível) não é violenta nem repentina, mas gradual, pedagógica, passo a passo.

"Não se trata de chegar à anarquia hoje, amanhã ou em dez séculos, mas caminhar seguramente rumo à anarquia hoje, amanhã e sempre. A anarquia é a abolição do roubo e da opressão do homem pelo homem, quer dizer, abolição da propriedade privada dos meios materiais e espirituais de produção e do governo formal; a anarquia é a destruição da miséria, da superstição e do ódio entre as pessoas. Portanto, cada golpe desferido nas instituições da propriedade privada dos meios de produção e do governo é um passo rumo à anarquia. Cada mentira desvelada, cada parcela de atividade humana subtraída ao controle da autoridade, cada esforço tendendo a elevar a consciência popular e a aumentar o espírito de solidariedade e de iniciativa, assim  com a igualar as condições é um passo a mais rumo à  anarquia."

Os surrealistas, que há anos estão unidos aos anarquistas afirmam ainda que cada vez que um casal se une e sua união não é uma fancaria, mas a autêntica expressão do verdadeiro amor entre

duas pessoas que se completam plenamente, ocorre mais um abalo no que chamam de "gigantesca caserna" em que se tornou a sociedade industrial.

"O ocidente é um acidente!" denuncia Roger Garaudy em "Apelo aos Vivos" com a autoridade de quem sempre esteve nos pontos mais avançados de defesa política e filosófica do que promove o humano no mundo.

Seguindo com Malatesta: "Não podemos, de pronto, destruir o governo existente, talvez não possamos amanhã impedir que sobre as ruínas do atual governo um outro surja: mas isto não
nos impede hoje, assim como não nos impedirá amanhã, de combater não importa que governo, recusando-nos a submetermos à lei sempre que isto seja contrário aos nossos imperativos de consciência.
Toda a vez que a autoridade é enfraquecida, toda a vez que uma grande parcela de liberdade é conquistada e não mendigada, é um progresso rumo à anarquia. Da mesma forma, também é
um progresso toda a vez que consideramos o governo como um inimigo com o qual nunca se deve fazer trégua, depois de nos termos convencido que a diminuição dos males por ele engendrados só é possível pela redução de suas atribuições e de sua força, não pelo aumento no número de governantes ou pelo fato de serem eles eleitos pelos governados. E por governo entendemos todo o indivíduo ou grupo de indivíduos, no Estado, Conselhos etc. que tenha o direito de fazer impor leis injustas sobre quem com elas não concorda".

Contundente e radical, repita-se, Malatesta e toda a tradição anarquista que lhe segue proporá a chegada a um governo auto-gestionário, do qual todos possam participar livremente. Um sistema auto-gestionário que possibilite participar livre e alegremente de todo o processo decisório
e de execução do que terá sido decidido coletivamente, para que se chegue ao maior aperfeiçoamento social promotor do humano no mundo. Toda a vitória, por menor que seja, dos trabalhadores sobre as classes patronais, todo o esforço contra a exploração do homem pelo homem, toda a parcela de riqueza subtraída aos proprietários e posta à disposição daqueles que a geraram, toda a união amorosa plena entre duas pessoas que se amam intensa e sinceramente, tudo o que se fizer para melhorar as condições existenciais da maioria enfim, será mais um progresso, mais um passo rumo à anarquia, "este sonho de justiça e de amor entre os homens..."

 Lázaro Curvêlo Chaves - Primavera de 2000